El ascenso de los totalitarismos en Italia y Alemania es el resultado extremo de una política antidemocrática que se vio como una solución ante la situación de crisis imperante en la Europa del final de la Guerra. Si bien en todos los estados Europeos se asistió a una corriente de centralismo y dirigismo del estado a través de políticas conservadoras y medidas proteccionistas, el extremo lo encontramos en estos dos países en los que la asociación de ideologías nacionalistas y xenófobas se alió con el temor de los grandes capitales a perder el control económico, sus propiedades y su influencia política.
El miedo a que los sucesos ocurridos en Rusia se extendieran por estos estados se convirtió también en un argumento de peso para consolidar el ascenso de partidos con un fuerte liderazgo que se apoyaron en un potente aparato propagandístico para convencer a las masas de sus planteamientos.
Para reforzar vuestros conocimientos os enlazo este trabajo de Don Fernando Gómez. Creo que os vendrá muy bien. Ánimo.
El humor, la sátira, o en lenguaje de Valle Inclán, el “esperpento” es el medio elegido por esta fundamental obra cinematográfica que retrata el autoritarismo de esta época. Creo que la película es más que aconsejable desde muchas lecturas, también la histórica y pedagógica por lo que os enlazo el video inicial de la película de youtube y también la parte final. Sería aconsejable verla completa. Ya me comentaréis que os ha parecido. Imprescindible el discurso del final de la película, un auténtico alegato contra la sinrazón de la violencia totalitaria.
radicales de transformación de un Estado. Estructuras propias del Antiguo Régimen van a modificarse hasta llegar a convertir a Rusia en el primer Estado de Ideología socialista del mundo. Las ideas cambiaran a Rusia y Rusia cambiará parte del mundo conocido hasta el momento a través de la influencia de su modelo político-social y económico.
“Sus Majestades el Emperador de Austria y Rey de Hungría, el Emperador de Alemania, Rey de Prusia, y el Rey de Italia, animados del deseo de aumentar las garantías de la paz general, de fortificar el principio monárquico (…), han acordado la conclusión de un tratado (…).
“Francia y Rusia, animadas de un mismo deseo de conservar la paz, y no teniendo otro fin que atender las necesidades de una guerra defensiva, provocada por un ataque de las fuerzas de la Triple Alianza contra una u otra de ellas, han convenido las disposiciones siguientes: 
En el pasado, prácticamente ninguna de las guerras no revolucionarias y no ideológicas se había librado como una lucha a muerte o hasta el agotamiento total. En 1914, no era la ideología lo que dividía a los beligerantes (…) ¿Por qué, pues, las principales potencias de ambos bandos consideraron la Primera Guerra Mundial como un conflicto en que solo se podía contemplar la victoria o la derrota total?
“Durante los calurosos días de finales de julio, yo estaba en Cambridge, discutiendo la situación con todo el mundo. Consideraba imposible creer que Europa estuviese tan loca como para precipitarse a la guerra, pero yo estaba convencido de que, si llegaba a haber guerra, Inglaterra se vería involucrada. Yo deseaba vivamente que Inglaterra permaneciera neutral, para lo que recogí firmas de un amplio número de profesores y compañeros para una declaración que, a tal efecto, apareció en el Manchester Guardian. El día que la guerra fue declarada, casi todos ellos cambiaron de pensar. Eché la tarde paseando por las calles, especialmente en las cercanías de Trafalgar Square, observando a un entusiasmado gentío que me hacía a mí mismo sensible a tales emociones. (…) Yo había supuesto ingenuamente lo que la mayoría de los pacifistas afirmaban: que las guerras eran una imposición de gobiernos despóticos y maquiavélicos sobre una población que las rechazaba. (…)”
“Si existiese un aparato que midiera la intensidad, la amplitud y la novedad de la emociones colectivas, un indicador no habría subido nunca tanto y tan rápidamente como en lo primeros meses desde el comienzo de la guerra que puso fin a un período de paz de cuarenta años. Por relatos incontables de testigos presenciales sabemos del entusiasmo que se adueñó de las masas en toda Europa, de la aprobación a veces alegre, a veces ruidosa, o por lo menos silenciosa decidida, a las medidas de lo gobiernos. Tenemos fotografías de la partida de tropas adornadas con flores, de mujeres ovacionando, de soldados riendo en los vagones de trenes que estaban totalmente cubiertos inscripciones seguras de la victoria (..)”
“Una y otra vez quiero deciros algo: vosotros, que permanecéis en la patria, no olvidéis cuán horrible es la guerra. No dejéis, de rezar. Actuad con seriedad. Abandonad toda superficialidad. Arrojad de teatros y conciertos a los que ríen y bromean mientras sus defensores sufren y se desangran y mueren. De nuevo he vivido durante tres días (del 1 al 4 de enero) la más sangrienta y horrible batalla de la historia, a doscientos metros del enemigo, en una trinchera provisional excavada a toda prisa. Durante tres días y tres noches han caído granadas y más granadas: estallidos, silbidos, sonidos guturales, gritos y gemidos ¡Malditos aquellos que nos condujeron a esta guerra!”
Cuando comienza la Primera Guerra Mundial muchas de las personas que pudieron asistir como actores de este periodo histórico se hicieron conscientes de que en 1914 terminaba una época y comenzaba otra. Hacía un siglo que las guerras Napoleónicas habían terminado y desde entonces no se había producido un conflicto generalizado, y desde luego en absoluto de esta magnitud.
Del optimismo con que los Europeos iniciaron la guerra se pasó al pesimismo de un conflicto que desorientó las mentes y removió muchas conciencias.
Desde finales del siglo XIX hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial la cuarta parte de toda la extensión del planeta se repartió entre seis grandes estados. Estamos en la época del Imperialismo, un periodo de la historia en la que se comienza a fraguar la división entre estados poderosos e industriales y otros débiles.
